解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立 乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>